󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁳󠁥󠁷󠁭󠁡󠁴󠁥󠀮󠁣󠁯󠁭󠀮󠁣󠁮󠀯󠁴󠁸󠁴󠀯󠀲󠁐󠁌󠁋󠀲󠁃󠀯󠁃󠁐󠁭󠁌󠁢󠀲󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁰󠁩󠁏󠀵󠁰󠁹󠁤󠀵󠀶󠁹󠁳󠀵󠁌󠁩󠁁󠀵󠁚󠁵󠀹󠀵󠁢󠁩󠁉󠁿    其实历史不但在重复，而且还有着某种必然性。当初给沈淮定罪的，正是当年的巡关御史，如今的顺天巡抚张嵩张大人。

    说来倒也巧了，时隔数年，最终将沈淮缉拿归案，堪合其罪的，也是这位张大人。对此，冯维世也有一番见解。

    “言官固然有监察百官的职责，不过，更重要的却是匡扶天子的劝谏之责。

    这道术是好是坏姑且不论，今上却是太过沉迷了一些，近年来时常罢早朝，阁臣们见龙颜的时间加在一起，也没有邵真人伴驾的时间多，这毕竟是有些过了。

    ”“按说，天子行事有偏差，言官们就要规劝，可这些年来刘观主，你应该明白的。

    ”虽然已经是在推心置腹了，可有些话，冯维世还是不敢乱说，好在他说话的对象是刘同寿，倒也不用说的太直白。

    朝争中，言官往往充当着先锋的角色，所以，朝争的激烈程度，往往也跟他们的平时的表现有关。

    遇到好说话的皇帝了，言官想求名，可以给皇帝挑错，当年的弘治朝就相对平稳，朝堂上一团和气，因为大伙儿整天都盯着弘治呢。

   &󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁳󠁥󠁷󠁭󠁡󠁴󠁥󠀮󠁣󠁯󠁭󠀮󠁣󠁮󠀯󠁴󠁸󠁴󠀯󠀲󠁐󠁌󠁋󠀲󠁃󠀯󠁃󠁐󠁭󠁌󠁢󠀲󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁰󠁩󠁏󠀵󠁰󠁹󠁤󠀵󠀶󠁹󠁳󠀵󠁌󠁩󠁁󠀵󠁚󠁵󠀹󠀵󠁢󠁩󠁉󠁿nbsp;碰上嘉靖这样的皇帝，言官们就倒霉了，敢直接给皇帝挑错的，不是被打死，就是被流放，有名声了不假，可前途和命都没了，这样的名声要来何用？

    但职责所在，总是无法回避的，再说，低头不见抬头见的，光收拾同僚，那也不是个长久之计啊！

    人都是逼出来的，言官中有的是聪明人，张嵩就是其中之一，去山海关巡视的时候，受到沈淮的启发，他想出了个迂回的办法。

    虽然是军户出身，但沈淮确实出了家，当了道士，收拾他，就是打压道教，澄清世风，可以说是间接的在规劝天子。

    此外，沈淮一介军户而已，居然敢聚众造势，以下犯上的向将门世家挑战！若是放任不管，王法何在？做这件事，还可以解释为维护朝廷的体面，以及礼教。

    还有就是只能意会，不能言传的目的了，那就是卖人情给龙虎山。能消灭潜在对手，邵真人就算面上不说，心里也是有数的。

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